愛知識　愛道士

看了完整版的《投名狀》，有點感動。
以前看過大陸上映的版本，這裡特意感謝純潔而偉大的廣電總局，感謝她爲了全國人民的思想健康做出的不懈努力。在純潔偉大的廣電總局的剪刀之下，相信我們的人民一定會心氣和平、無慾無求。
《投名狀》完整版與閹割版的區別詳見： http://www.douban.com/subject/discussion/1126871/
簡單地說，兩個版本最大的不同在於：完整版的龐青雲（李連傑飾）是無法用善惡來定義的，而閹割版的龐毫無疑問是奸雄。完整版故事講述的是人性的悲劇，閹割版講述的是三國演義。

對歷史的態度
《投名狀》感動我的在於它對歷史的態度。閹割版刻意模糊了太平天國這一背景，刪改了涉及太平軍的臺詞，剪掉了有旗號、標語等的鏡頭。在完整版裏，可以清楚地看到電影作者對歷史的態度。
可以跟同年上映的《集結號》作個比較。二者有一個共同點：故事背景都是敏感的時代。《集結號》是國共戰爭、朝鮮戰爭；《投名狀》是太平天國。
馮小剛是個討巧的導演。如此敏感的時代背景、對戰爭的懷疑、差一步就顛覆了歷史，但是尺度把握得剛剛好。剛剛好被大陸觀衆接受成為一部愛國主義電影。
《投名狀》的八位編劇、加上參與劇本的導演，很鮮明地表達出對太平天國歷史的異見。
在兩岸的歷史課本裏，太平天國是兩种截然不同的面目，一种是農民起義，另一種則是邪教叛亂。
說“農民起義”者，因爲寫課本的人就是農民起義發家的。說“叛亂”者，因爲自己就是被一股叛亂驅趕至東南一隅。

正義與非正義
而《投名狀》的態度跟以上二者都不同。即，所謂的正義、非正義之分，是不存在的。清軍、太平軍，沒有任何一方是正義的。可能片中最有正義感的人物是趙二虎（劉德華飾），他忠誠、正氣、至情至性，導演甚至刻意讓他留起長髯，接近關羽的形象。然而趙二虎的正義更像是江湖義氣。與龐青雲的胸懷天下百姓、大智大勇相比，趙二虎過於短視。可是，龐青雲眼光高遠、為天下蒼生，在這條路上卻不得不使用殘忍手段，甚至犧牲自己的手足。正義的界限完全模糊。表現每個人的輾轉掙扎的存在狀態。人性，是永恒的命題。

歷史是一筆糊塗賬
導演陳可辛無疑主導了《投名狀》的創作，他是香港人，輕鬆地跳出兩岸的歷史觀。這使從革命腌缸裏爬出來的我等很是羡慕。
前幾天寫論文涉及到元末戰爭。“農民戰爭”這個詞過於濫俗了，用它像是敷衍了事。況且韓山童、劉福通、紅巾軍那些大佬們、明玉珍、張士誠等等，起事前要麽鹽販、要麽海盜、要麽山賊，反正沒一個是農民。就朱元璋出身是三代貧農，可他老丈人是地主。地主的女婿就不是地主了？
“農民起義”、“農民戰爭”這樣的詞可以休矣。稱他們“叛亂”、“賊寇”吧，可是我等從小在革命腌缸裏泡著，把心都腌鹹了，突然來個180度大反轉，有點接受不了。後來，俺想出一個折中的稱呼：“群雄”，“各路英雄”。大有瓦崗寨之風。
很多人都有這樣的感受：年歲越長，越覺得歷史就是一筆糊塗帳。其實歷史本身不糊塗，發生過的事情不可改變，這是真理。歷史之所以糊塗，是因爲有多個寫歷史的人，他們各懷鬼胎，翻來覆去胡亂凃，越胡凃越糊塗。離現在越近的歷史胡凃的人越多，所以最糊塗。

定性
像太平天國、鴉片戰爭，只要略讀幾本書，就會很困惑。50年前就是海晏河清、物阜民豐的乾隆盛世，只跪上帝的英國人見了大清皇上都得下跪。短短50年後，這個大帝國就給洋人打得滿地找牙。講得通麽？歷史書往往強調科技的差距。仔細看看那時的資料，科技差距真的有那麽大嗎？
再看看太平天國到底是個什麽東西？是官逼民反？是“均貧富”的農民起義？帶有所謂“資產階級革命性”？是一次失敗的王朝更替？是又一個黃巢流寇？是坐大了的邪教法Lun功？
以上都屬於“定性”的話語，是由官方拍板的。這樣的話語本身可能都是創造出來的。我們可以熟練地運用這些話語，但是我們仍然根本不知道這段歷史到底是什麽。對歷史了解得越全面，就越無法給它定性。

小侯
小侯是個敏感人物，多少年不被人提起。對他的音樂，樂評人李皖寫過一篇比較中肯的評價，有興趣的同學可以google一下，當然baidu也可以，今天侯德健三個字已經不那麽敏感了。
他的音樂和行動都足令羅大佑赧顏。他在1978年就寫出了《龍的傳人》，若有他在，羅大佑哪裏敢號稱“臺灣音樂教父”。他1982年毅然決然“叛逃”到大陸。89年在廣場上唱歌、絕食。那時候羅大佑在哪裏？羅大佑曾《青春舞曲》裏唱到：“为自由付出的代价，是否我们已经忘记。黄花岗的灵魂，他们地下有知，能否原谅我们。”事到臨頭，僅僅一個聲援演出，人就找不到，電話都打不通。
但是羅大佑並不該被指責。如果我是他，我也不會去。每個人都有自己的原則。況且，在政治面前，誰也難保不被利用。我們不知道，小侯在事後是否覺得自己被利用。我們只知道，90年代以後的侯德健卜居紐西蘭，潛心易學，如今已儼然大師（大仙更恰當點），據説算命算得極准。
比起羅大佑嗓音的粗糙本色，小侯早期的聲音有時顯得過度修飾。但在《歌詞1983》裏，小侯沒有唱，只是在朗誦，這是他1983年在新疆寫下的很長的詞，當時他28嵗。其中一段：
    “回想起当年，没问完的问题很不少。只是到如今，还需要答案的已经不多：
    关于我从何处来要往那哪里去。关于可去不可去能来不能来。
    关于有与没有以及够与不够。关于爱与不爱以及该与不该。……
    关于鸦片战争以及八国联军。关于一八四○以及一九九七。
    以及关于曾经太左而太右，或者关于太右而太左。
    以及关于曾经瞻前而不顾后，或者关于顾后却忘了前瞻。
    以及或者关于究竟哪一年，我们才能够瞻前又顾后。
    或者以及关于究竟哪一天，我们才能够不左也不右。
    一次再一次永远总是，同样的故事演了再演。
    一次又一次永远总是，同样的叮咛劝了又劝。
    就这样一遍接一遍
    ……”
許多有關歷史的問題，知道得多了，尤其是對政治知道得多了，冷暖自知，就不再需要答案。
小侯也許在89年用掉了他最後的熱血。或者，可能是看透了政治。
89年他被遣返回臺灣，因爲當年的“叛逃”被判了三個月，交了筆保釋金了事。隨後，他出版了最後一張專輯《禍頭子正傳》。這毋寧說是他在音樂上最豐富的一張專輯, 包涵Funk，Jazz，Synth，Folk，Pop等等元素，甚至還有pop-metal.
從歌詞上，也是對過去的一個總結。 《下去不》像首四川民歌，充滿戲謔這首裏，身為四川人後代的小侯用四川話半說半唱：“哪個人都有脾氣，哪個人都要發火，我看你們哪個還盼我下去？”“人越老越容易上火。你們千萬不要逼我。80多了我還怕什麽。”“我就是不下去，看你們把我怎麽樣。”
《我們要活下去》裏：“我總是懷疑，我不能不懷疑。還有誰相信，無聊的主義。”“愛你我不願委曲。恨你我沒有權利。”
《不是我們年紀小》：“你有謊言和刺刀。我們只有命一條。”
重新編曲的《龍的傳人》，一句“四面楚歌是姑息的劍”改成了“四面楚歌是奴才的劍”。
其實89年小侯的熱血，也許並不是因爲他想得到什麽。而是因爲，已經擁有的東西要被奪去，或者本該擁有的東西卻不會得到。
現在我們面臨同樣的問題。我們從來不關心政治。可是政治太婬賤，越是躲避著他，他越是得寸進尺，現在騎到我們頭上拉屎來了。河蟹，你儘管來吧，可著勁折騰。我倒要看看善良的人們能忍到幾時。
在這整治低俗、掃黃打非、掃除異己、風聲鶴唳的時節，我寫這個算是頂風作案。我寫《投名狀》、寫小侯，就是爲了告訴自己，草泥馬戈壁沒有被河蟹佔據。

那時我和爺爺從山上下來，清霧還沒有散盡。
草樹飽吸了霧水，釅綠可愛，仿佛沉浸在溪水裏。皮膚被看不見的水氣滋潤著，說不出的舒服。那年我六嵗，並不懂得什麽斂息、矜持，只知放揚我的本性。當我愉快的時候，我可以撲進草窠裏捉螞蚱，趟進水窪裏摸小魚，甚至爬上樹掏鴉鵲窩。
我就這樣從山上往下走。爺爺在我身邊，時而在前，時而在後。我們漫無目的地遊走，無所謂走哪條路，無所謂走多久，只要是下山就可以。爺爺由著我的意，隨我走任何一條路，無論是坦蕩平闊的大道，還是泥濘崎嶇的小徑。但是當我離開路途、愈漸進入莽叢的深處時，爺爺就會把我叫回來。
我們走走停停。有時停下來摘擷溝澗邊的野果，有時停下來搜尋暗流的泉水，還有時停下來觀察一棵垂死的病樹。只有老人和孩子才會窮究這世界的微末。

我和爺爺在山間優游，像是碧綠大海中的兩條魚，任意東西。不知什麽時候，一個聲音出現了，悠長，迴旋，像一個漩渦，把我倆吸了過去。
我們循著那聲音，在有霧的山巒踟躕而行。那聲音愈漸清晰了，嗚嗚咽咽，不絕如縷，像是幾百年前的風幡吹送而來，生生慼慼，像是隔著深深的水看湖底的沉船。我的心悠悠地也悲傷起來。盤桓幾度，那聲音卻始終沒有靠近。
爺爺停下來，在霧氣裏辨認山的脈絡。
爺爺說，是在吹管子，
爺爺說，往這兒走。
於是我就跟著爺爺走。那聲音真傳得好遠，又走了好一會，才到了那聲音近前。
那是水庫邊的小屋。被蒼茫的群山環繞著，小屋孤零零築在白蕩蕩的水畔，水邊漫生的蘆葦似乎都比它高大。
我和爺爺走過去，繞到小屋前面，就看到了吳老道。
他坐在一塊石頭上，面朝著浩浩蕩蕩的一片水，兩手捧著管子，兀自吹著。
爺爺叫聲老吳。他仿佛沒有聽見，依舊吹著。
爺爺就找了一塊乾淨石頭坐下，我也跟著坐在旁邊，靜靜聼著。
吳老道閉著雙眼，放縱曲子在葦蕩間縹縹緲緲。這大概是我平生第一次体味什麽是柔腸百轉。仿佛失掉了自我，融化在山水的悲傷裏。在那個孤獨的水邊小屋前，在清霧裏，雖然爺爺就在身邊，但我驀然覺得自己迷路了，再也找不到歸途。

Parkway Drive中国巡演日程

2月2日 北京 MAO
2月3日 上海 育音堂
2月4日 广州 191 SPACE
2月5日 香港 蒲吧

据说是广电总局的备案记录.　　　　　

                 备案号 368
　　　　　　 片名 复活的三叶虫
　　　　　　 备案单位 北京市金神影视文化有限公司
　　　　　　 编剧 檀冰
　　　　　　 备案结果 同意拍摄
　　　　　　 备案时间 2007/7/4
　　　　　　梗概：喜欢唱歌的齐小满住在神农架，一天他捡到一块三叶虫化石，一个“古生物学家”要抢走，扭打中摔死在天坑。小满捡走了死者的一叠钱和手机，逃下山去。在三峡大坝边的小镇，他结识了酒吧歌女阿霞，两人恋爱。他想把化石卖掉，结果被便衣警察抓获。据说死者是文物假钞贩子，他又作为有功人员被释放了。警察把摔坏的化石还给他，他看到三叶虫复活了。

彭磊的《野人也有爱》拍得太黄了，太随意了。电影的剧情虽然不必一板一眼，但还是完整点比较好，比如上边这个。

演出现场。
我和Kato在7号下午3:40左右到达，正好赶上第一支乐队厄灵开始演。原定2:30开始的演出，延后了一个小时。
厄灵五个人都画着尸脸。主唱穿着皮裤，一边吼一边对话筒架做了不雅的动作。调音很差。只有键盘比较清楚，弹的东西有点单调。
第二个是高威与钻石手枪，调音近半小时，演了两首歌又停下来调音十几分钟。效果还是不怎么样。哪有演一半停下来调音的，让人很腻歪。音乐是纯器乐，似乎加上唱会好听很多。
Metal Wing，最近一年新崛起的天津金属。可惜调音很差，只能听清键盘。吉他全糊在一团，听不出好坏。这种情况下，键盘跟厄灵的有异曲同工之处……Katou说，鼓很无聊。
子夜，河北的乐队，面具、队服，有点像Slipknot，但没有打击乐。Katou说比前面的都好，但是也不怎么样。
后面基本都是北京的了。Infidel，主唱造型不错，像Deftones，但音乐风格接近金属核。调音有问题，话筒音量太小。乐队整体也不够成熟。
拯救茉莉，看扮相就知道是支Emo乐队，但音乐里金属的成分比较多。台风还比较好。主唱是吼、唱都有的。但是遇到了世界上同类型乐队都遇到的问题，一个主唱无法兼顾极端吼和清唱。他们清唱的部分也几乎都没有唱。
Katou说，乐队一个比一个好。不过调音效果始终一般。这时候大概快六点半了，我们以为下午场结束了，就出去吃饭了。错过了最后的一支，唐人街。
晚场人很多，果然天津人民口味重。
一直拖到8:00才开始。我想，今晚肯定得两点才结束了。
堕天第一个上场，马上把我镇住了。非常的成熟。国际一线乐队的现场表现也不过如此。音乐很重，又比较容易接受。很难得。后来看完了，Katou也觉得堕天是当天最好的。
锯，硬核，只有一把吉他，声音跟bass糊在一块。
逻辑失控。大概能算是新金加新激流。造型没劲，台风也没劲。但无疑他们吉他的技术还不错。
641，晚上唯一的天津乐队，也是天津乐队里混得最好的了。以前也看过几次，由新金转成了硬核，这次看，感觉比以前好听了。音乐很适合mosh. 吉他效果特别好，是当天吉他调音最好的。
军械所，要出新专辑了，唱了新歌。感觉跟以前差不多。基本算是大牌。演的过程中，警察来了，大概是11:30，于是中断了五到十分钟。有歌迷趁机爬上台跟应鹏合影。应鹏笑的时候太像坏蛋了。警察走了，军械所又演了一首歌，本来想演八荣八耻，应景改成了F*ck you.
后来是癫狂收音机，看累了，没什么印象了。
颠覆M上场前，翟翊泪汪汪地上台说，这个地儿实在不能演了，我们让颠覆M演两首，然后拉到13club继续躁，躁到天亮都没人管。
累了，也没心情了。颠覆M两首歌也没仔细看。结束时是12:30多。转战13club继续看扭机、冥界、肆伍？我们朋友五个人，犹豫了半天。最后觉得实在太累，就去吃了个夜宵，然后回去睡觉了。